天氣網(wǎng) ?24節(jié)氣中的每個(gè)節(jié)氣都有相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),由于節(jié)氣是和農(nóng)業(yè)有關(guān)的,所以節(jié)氣中的很多習(xí)俗活動(dòng)都和農(nóng)業(yè)有關(guān),而這些活動(dòng)主要是祈求豐收。其中,芒種節(jié)氣中的“安苗”習(xí)俗活動(dòng),人們?cè)诿⒎N這天通過(guò)各種祭祀活動(dòng),以祈求五谷豐登、村民平安等。
芒種的風(fēng)俗活動(dòng):芒種安苗
芒種節(jié)氣
芒種安苗習(xí)俗安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng),始于明初。每到芒種時(shí)節(jié),種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五谷豐登、村民平安。
芒種習(xí)俗安苗由來(lái)
相傳“安苗”起源于唐末宋初,清道光末年起逐漸興盛。據(jù)史料記載,農(nóng)歷六月初六是天公天母壽辰,是日在田頭地角鳴鑼、燒紙、插小紅旗。伏嶺、北村、胡家、鋤頭一帶各村于芒種后第一個(gè)“龍虎日”請(qǐng)僧侶做齋,然后撐旗打鼓,抬著太尉老爺巡游田阪,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,故謂“安苗”。
芒種前,各農(nóng)戶稻秧栽插完畢,五谷下種,農(nóng)民以此感到欣慰,為表喜悅,各村族長(zhǎng)召集德高望重的長(zhǎng)輩選擇吉日,家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五谷豐登、村民平安。
于是,各村待最后一農(nóng)戶稻秧栽插完后,便由族長(zhǎng)出示“安苗貼”昭示安苗日期,一般說(shuō)來(lái),因嶺南嶺北氣候有差異,嶺南登源一帶一般在芒種后擇一吉日進(jìn)行,而嶺北上莊一帶則基本固定在每年的六月初三這一天舉行。
芒種節(jié)氣
安苗節(jié)
作為一種傳統(tǒng)民俗文化,花朝會(huì)即安苗節(jié),由東八社決定接神村莊,八社可以優(yōu)先,一般用三天時(shí)間。
第一天是村民抬著老爺龍椅,挑著鑼鼓,卷著龍鳳彩旗背上炮竹,出動(dòng)三四十人即可。到大廟敬香后將穿著龍袍,戴著帝帽,可以移動(dòng)的汪公大帝抬上龍椅,一陣雙響炮后鑼鼓喧天,彩旗招展,將大帝接走。途中有斷斷續(xù)續(xù)鑼鼓聲,一般情況下有一件樂器敲響即可。次日上午是祭旗,下午是游田街。上午八時(shí)左右,村人把事先準(zhǔn)備好的三角小紙旗鋪在老爺面前的地面上,各色紙旗上寫著“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”、“五谷豐登”等等,一旗寫四字。十余人把大肥豬和羊沿彎曲山路趕上老屋對(duì)面的橋頭山頂,時(shí)間一到,炮竹鑼鼓聲響,四人扯著豬、羊耳朵從山頂筆直倒拖下山,雙響鞭炮聲、鑼鼓聲、豬羊的嚎叫聲及人們的呼喊聲混成一片,稱“呼龍”,其意是將龍神呼醒。
第三天上午是送老爺。每戶在前一兩天接來(lái)外村的親朋戚友,有的花錢請(qǐng)工。接汪公老爺時(shí)一般就近走小路,送行就不同了,必須從大村沿街而下,一到村頭和出村尾作為開路先鋒的幾十門朝天炮兩陣轟響,地動(dòng)山搖,幾十里外能聽到。街兩旁看熱鬧者成千上萬(wàn),當(dāng)汪公大帝經(jīng)過(guò)時(shí),不少老人點(diǎn)香跪拜,更有大娘抱著小孩拜老爺保平安。
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